在2008年伊始的时候,我伤怀的认为在这个新的一年会依旧一个人安静的彳亍.但时间流转到现在,我明白仍然将一个人安静的前行,但是将不再踟蹰,也不再那么的感怀
试图将心宁静下来,明白这无疑是一个进步.时间在悄无声息中擦肩而过,淡无声息的唤醒了理智,也沸腾了心绪.读书能够给人带来的好处是难以用语言所叙述清楚的.为了满足自己不断渴求的欲望,在身边从来不会缺少书…
新的学期将于明天隆重登场,然而我却对上课感到十分的厌倦,只想继续沉浸在自己的世界,看书,code…海德格尔说人在”烦”中找到自我,面对生活的我一直在追寻一种自我的存在与认识,再也没有别的更多的奢望,但是恐怕这正是那么一个无法满足无法达到的目标
不知道为何对存在主义哲学如此感兴趣,看到克尔恺郭尔的若干时方才明了.似乎从中有某种契合,虽然并没有人将之划入海德格尔开始的存在主义中,但是从叔本华开始的对人的自身的关怀却一直在他们身上延续
绝望有两种,克尔恺郭尔说,一是不愿意做他自己的而绝望,二是因要做他自己而绝望.而人只有面对死亡的时候才能够才能最深刻地体会到自我的存在,一个人只有体验到死亡的感觉,才能真正地自己与他们,社会,世界完全分离开来,才能突出的面对着他自己
然而无论是克尔恺郭尔还是海德格尔,都最终试图在宗教中寻求一种解脱.这似乎是一种不得不关切的问题,这一线路的发展中究竟有什么值得反思的呢?我似乎无法抓住
站在无垠的废墟上
我放肆的歌唱
为那些死去的灵魂
还有沉沦的真理他们曾经不是
现在也不是
被人们
承认为真理但人们不知道
真理就是那样
他们荒谬的认为
真理都是有用的其实
对他们而言
有用的
才是真理
谢谢来访,我也是在探索,欢迎以后常交流……